Sobre los caminos

"No importa por cual camino viaje,
Estoy yendo a casa".
Shinsho



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La Serpiente Mapuche

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"Dios había creado el cielo, las nubes y cada una de las estrellas. Había hecho correr los ríos y crecer los bosques. Pero lo más importante había sido que con sus enormes dedos había sembrado por todas partes a los animales y a los mapuches. Mientras tanto, los dos hijos mayores de Antu (sol) y Cuyen (luna) crecían. Un día, quisieron ser como su padre, querían crear cosas y reinar sobre la tierra. Al ver que no podían comenzaron a criticar y a burlarse de él - hasta que Dios enfureció. Así, con cada una de las manos tomó a sus hijos de los cabellos y los dejó caer desde lo más alto del cielo sobre las cordilleras rocosas. Los cuerpos gigantescos se hundieron en la piedra formando dos inmensos agujeros. La madre Cuyen no aguantó (soportó) la angustia (tortura) de observar esa pelea y se puso a llorar lágrimas enormes que - poco a poco - comenzaron a inundar los profundos hoyos que en la caída habían hecho sus dos hijos. Así se formaron los lagos vecinos: el Lácar ...
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Sobre las prohibiciones

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"Se gobierna un reino mediante leyes ordinarias; se hace una guerra con movimientos extraordinarios; pero se gana el mundo dejándolo estar." "Cuanto más completas se promulguen leyes y decretos, más malhechores y ladrones aparecen". Lao Tse
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Shiva el Dios destructor del hinduismo.

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Cantaba el sabio Shankara alrededor del año 780 A.C. el siguiente himno: " No tengo muerte, tampoco dudas, no hay diferencia de castas en mí, no tengo padre ni madre, ni yo he nacido. no tengo parientes, ni amigos, ni maestro ni discípulo, Soy de la naturaleza de la conciencia, soy Shiva". El shivaismo es una corriente dentro del hinduismo donde impera la creencia en Shiva como el Dios supremo, dentro de la trimurti (Tres formas de Dios) conformada por Brahma (Dios Creador), Vishnu (Dios Preservador) y Shiva (Dios Destructor). Esta creencia se caracteriza por una visión No-Dualista del mundo, la cual propone que Dios y su creación se encuentran integrados, de manera que una se encuentra contenida dentro de la otra. La adoración al dios Shiva se origina con el culto vedico de Rudra (El terrible o el Rugidor), asociado al viento y la tormenta, que posteriormente se transformaría en Shiva (El auspicioso), con la tradición de los puranas y los upanishads. La figu...
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