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Mostrando entradas de enero, 2015

Sobre la Ciencia iluminada 2

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"La religión del futuro será una religión cósmica. deberá trascender la idea de un dios que existe como persona y evitar el dogma y la teología. abarcando tanto lo natural como lo espiritual, deberá fundarse en un sentido religioso nacido de la experiencia de todas las cosas, naturales y espirituales, consideradas un conjunto con sentido. el budismo corresponde a esta descripción. si existe una religión que podría estar en concordancia con los imperativos de la ciencia moderna, esa religión es el budismo." Albert.Einstein. Dialogo entre Einstein y Tagore "La emoción más hermosa y más profunda que podemos experimentar es la sensación de lo místico. Es el legado de toda ciencia verdadera. Aquel al que su emoción le es conocida, que ya no se pregunta ni está en estática reverencia, vale tanto como si estuviera muerto. Tener el conocimiento y el sentimiento de que lo que es impenetrable para nosotros realmente existe, que se manifiesta en la suprema sabiduría y en

Sobre la ciencia iluminada

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"Multiplicity is only apparent, in truth, there is only one mind" Schrödinger ¿Has a cat buddha nature? "The world is given to me only once, not one existing and one perceived. Subject and object are only one. The barrier between them cannot be said to have broken down as a result of recent experience in the physical sciences, for this barrier does not exist." S "The material world has only been constructed at the price of taking the self, that is, mind, out of it, removing it; mind is not part of it..."S

Sobre los peligros del viaje

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....Voy demasiado rapido, acaso a warp 10, lo siento por los que se quedan atras, no puedo esperarlos, quizás algún día regrese... quizas, pero no prometo nada. Este es mi DESTINO, esta es mi ELECCIÓN: "Llegar donde nadie ha llegado antes", "Conocer nuevos mundos". Sabias que hay un universo aqui adentro?, Sabias que el espiritu es un abismo negro? ningún psico estudioso llego a convertirse en astronauta.....

Sobre el racionalismo profetico

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 Soy el único hombre en la tierra y acaso no hay tierra ni hombre. Acaso un dios me engaña. Acaso un dios me ha condenado al tiempo, esa larga ilusión. Sueño la luna y sueño mis ojos que perciben la luna. He soñado la tarde y la mañana del primer dia. He soñado a Cartago y a las legiones que desolaron cartago. He soñado a Lucano. He soñado la colina del Gólgota y las cruces de Roma. He soñado la geometría. He soñado el punto, la línea, el plano y el volúmen. He soñado el amarillo, el azul y el rojo. He soñado mi enfermiza niñez. He soñado los mapas y los reinos y aquel duelo del alba. He soñado el incocebible dolor. He soñado mi espada. He soñado a Elizabeth de Bohemia. He soñado la duda y la certidumbre. He soñado el día de ayer. Quizá no tuve ayer, quizá no he nacido. Acaso sueño haber soñado. Siento un poco de frío, un poco de miedo. Sobre el Danubio está la noche. Seguiré soñado a Descartes y a la fé de sus padres. Descartes - JLB

Sobre la creación como reflejo

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"Interlocutor: Yo soy pintor y me gano la vida pintando cuadros. ¿Tiene esto algún valor desde el punto de vista espiritual? Mah: Cuando pinta, ¿en qué piensa usted? Int: Cuando pinto, hay solo la pintura y yo. Mah: ¿Qué está haciendo usted ahí? Int: Pinto. Mah: No, usted no pinta. Usted ve que la pintura adelanta. Usted solo está observando, todo lo demás acontece. Int: ¿El cuadro se está pintando por sí solo? ¿O hay algún mí mismo más profundo o algún Dios que está pintando? Mah: La consciencia misma es el pintor más grande. El mundo entero es un cuadro. Int: ¿Quién pintó el cuadro del mundo? Mah: El pintor está en el cuadro." Sri Maharaj Nisargadatta "Desde el momento en que hablamos del cuadro que está en la mente, la cual está ella misma en el cuadro, llegamos a una sucesión sin fin de presenciadores, donde el presenciador más alto presencia al más bajo. ¡Es como estar entre dos espejos y sorprenderse de la muchedumbre!" "Las personas tien

Sobre la relación entre la verdad, libertad y felicidad.

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"Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres." Eso sí, Jesús jamás dijo que la verdad trajera la felicidad, libertad y felicidad son conceptos distintos. Sin embargo la libertad ofrece la posibilidad de elegir no solo entre la verdad y la mentira, sino entre la felicidad y la amargura, porque la felicidad es una elección, no un descubrimiento. A pesar de esto yerra quien busca la libertad y la felicidad por fuera de sí. Evangelio apocrifo de Tomas: "Si aquellos que os guían os dijeran: ¡ "Mirad, el Reino está en el Cielo" !, entonces las aves del cielo estarían antes que vosotros. Si os dijeran " ¡Está en el mar !", entonces los peces del mar os tomarían la delantera. Más bien, el reino de Dios está DENTRO de vosotros y está FUERA de vosotros. Quienes lleguen a CONOCERSE A SI MISMOS, lo hallarán y cuando lleguéis a conoceros a vosotros mismos, sabréis que so

Sobre parar el mundo

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"Stopping the world, is the first act of the warrior on the path of learning. The common man is content with the ordinary world, based on consensus. Since birth, every human beings give implicitly agreed to assemble the ordinary world, gray and dull, where they are bored. Yet there is an infinity of other possible worlds, each of us has in him the possibility to go there. “Our reality is only a description among many others.”" C-C

Sobre el abismo como reflejo

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 "Cuando miras largo tiempo a un abismo, el abismo también mira dentro de ti." Nietzsche.  Picture M.C. Escher. "Es en mí donde el universo se revela como ánforas en un espejo, de mí emana el universo como las formas variadas de los sueños al dormir" Abhinavagupta " Las montañas no son compactas, ni el agua fluida. Todo parece ser tal y como la conciencia cree que es. Una conciencia que surge en un sueño, existe en la nada y como si fuera nada; lo mismo ocurre con el universo, que es un sueño de la conciencia. En todo momento Brahman existe como Brahman, nada nace ni se destruye en ningún lugar. En brahmán no hay diversidad alguna ni tampoco unidad o ausencia de diversidad. Los conceptos de unidad, diversidad, verdad, mentiras, etc…. no son aplicables a Braman en modo alguno. " "No te esfuerces queriendo resolverlo -dijo como si leyera mi mente-. El mundo es un misterio. Esto, lo que estás mirando, no es todo lo que hay. El mun­do tiene mucha

Sobre la iluminación solitaria y la elección

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 "¿era yo la misma al levantarme esta mañana? Me parece que puedo recordar que me sentía un poco distinta. Pero, si no soy la misma, la siguiente pregunta es ¿quién demonios soy? ¡Ah, este es el gran enigma!" "De nada servirá que asomen sus cabezas por el pozo y me digan: «¡Vuelve a salir, cariño!» Me limitaré a mirar hacia arriba y a decir: «¿Quién soy ahora, veamos? Decidme esto primero, y después, si me gusta ser esa persona, volveré a subir. Si no me gusta, me quedaré aquí abajo hasta que sea alguien distinto...» " "Dios mío --exclamó Alicia, hecha un mar de lágrimas--, ¡cómo me gustaría que asomaran de veras sus cabezas por el pozo! ¡Estoy tan cansada de estar sola aquí abajo!"

Sobre las coincidencias de Sri Nisargadatta y Castaneda

"Esta esencia es la raíz, el fundamento, la «posibilidad» atemporal y aespacial de toda experiencia.(...) No necesita llegar a ella, pues usted lo es. Ella vendrá a usted si le da una oportunidad. Abandone su apego a lo irreal y lo real caerá en su propia cuenta rápida y suavemente. Deje de imaginarse que usted es o que usted hace esto o aquello y la comprehensión de que usted es la fuente y el corazón de todo amanecerá en usted.Con esto vendrá un gran amor que no es elección o predilección, ni apego, sino un poder que hace a todas las cosas dignas de amor y amables." Sri Nisargadatta Maharaj "El mundo es asi‑y‑así o así‑y‑asá sólo porque nos de­cimos a nosotros mismos que esa es su forma. Si dejamos de decirnos que el mundo es así‑y‑asá, el mundo deja de ser así‑y‑asá. (...) Un guerrero se da cuenta de que el mundo cambiará tan pronto como deje de hablarse a sí mismo ‑dijo‑, y debe estar preparado para esa sacudida monumental." Carlos Castaneda "Yo no sé n

Sobre la destrucción del Kybalion

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"Como todo lo mental, la supuesta ley de causación se contradice a sí misma. Ninguna cosa en la existencia tiene una causa particular; el universo entero contribuye a la existencia aún de la cosa más pequeña; nada podría ser como es sin que el universo sea lo que es. Cuando la fuente y fundamento de todo es la única causa de todo, hablar de causalidad como una ley universal es incorrecto. El universo no está limitado por su contenido, porque sus potencialidades son infinitas; además es una manifestación o expresión de un principio fundamental y totalmente libre. (...) Es la ilusión del tiempo lo que le hace a usted hablar de causalidad. Cuando el pasado y el futuro se ven en el ahora atemporal como partes de un modelo común, la idea de causa-efecto pierde su validez y la libertad creativa ocupa su lugar." Maharaj Nisargadatta Sri "Cuando digo que una cosa es sin causa, quiero decir que puede ser sin una causa particular. Su propia madre no era necesaria para darle a